第一百一十六章 下山
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根据江淮看过的史料和书籍记载。
最早的“辟谷”记载在《山海经》中,叫做“食气”之民。有“食气者神明而寿。”的传说。
后来庄子更是在《庄子·逍遥游》中记载:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外......”
说的是在一个叫做藐姑射的地方有神人,不用吃五谷杂粮,只需要吸食风和气,喝露水。
江淮觉得这其中的风和气,也许和自己体内的那股气有类似的关系。
现在的江淮对中国古典的文学著作,神话传说,都有了不一样的认识。
黄帝,《山海经》,道教神话……
那么多被记载的神话故事,恐怕……并不一定都是假的……
毕竟他体内的真气,这种玄而又玄的东西,都是真实存在的了。
不过江淮估计,很难有第二个人像他如此……真正的在体内锻炼出真气。
因为首先他的命格极为特殊,是无命之人的命格。
也就是说,他不受天地命运的掌控,世间没有他的命运。
他是不可知的,就像是一个变量。
谁也不知道他能达到一种什么程度,做出什么事情。
一般人的命格往往有迹可循,虽然不可全信,但是往往有一定的依据。
比如天命孤高之人,华盖星入命,这种人往往出生就天资聪慧,早熟,但是往往六亲缘浅,适合入道门。
也有不少人即使是命格中显示是命途孤僻,会过的比较孤单,但是凭借自己的改变和努力,也是做到了家门兴旺,朋友众多。
只是江淮比较特殊,他没有任何命运。
像是漂泊在江海中的一片孤舟,谁也不知道会偏向何方。
所以江淮才会努力让自己过的好一点,朝着一个好的方向发展。
而无命之人的命格也让他有了一个特殊的权利,他可以供奉自己的神像。
就像是不被登记在册的黑户儿童,没有身份,享受不到一些待遇,但是也可以做一些被管制的,做了会被记录在档案进行处分的事情。
江淮就没有档案,谁来给他记处分,或者如何处罚他。
所以他可以将自己的神像供奉起来,天天香火祭拜,甚至享受别人的香火祭拜,更甚至,收取信徒!属于江淮的信徒!
最早的“辟谷”记载在《山海经》中,叫做“食气”之民。有“食气者神明而寿。”的传说。
后来庄子更是在《庄子·逍遥游》中记载:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外......”
说的是在一个叫做藐姑射的地方有神人,不用吃五谷杂粮,只需要吸食风和气,喝露水。
江淮觉得这其中的风和气,也许和自己体内的那股气有类似的关系。
现在的江淮对中国古典的文学著作,神话传说,都有了不一样的认识。
黄帝,《山海经》,道教神话……
那么多被记载的神话故事,恐怕……并不一定都是假的……
毕竟他体内的真气,这种玄而又玄的东西,都是真实存在的了。
不过江淮估计,很难有第二个人像他如此……真正的在体内锻炼出真气。
因为首先他的命格极为特殊,是无命之人的命格。
也就是说,他不受天地命运的掌控,世间没有他的命运。
他是不可知的,就像是一个变量。
谁也不知道他能达到一种什么程度,做出什么事情。
一般人的命格往往有迹可循,虽然不可全信,但是往往有一定的依据。
比如天命孤高之人,华盖星入命,这种人往往出生就天资聪慧,早熟,但是往往六亲缘浅,适合入道门。
也有不少人即使是命格中显示是命途孤僻,会过的比较孤单,但是凭借自己的改变和努力,也是做到了家门兴旺,朋友众多。
只是江淮比较特殊,他没有任何命运。
像是漂泊在江海中的一片孤舟,谁也不知道会偏向何方。
所以江淮才会努力让自己过的好一点,朝着一个好的方向发展。
而无命之人的命格也让他有了一个特殊的权利,他可以供奉自己的神像。
就像是不被登记在册的黑户儿童,没有身份,享受不到一些待遇,但是也可以做一些被管制的,做了会被记录在档案进行处分的事情。
江淮就没有档案,谁来给他记处分,或者如何处罚他。
所以他可以将自己的神像供奉起来,天天香火祭拜,甚至享受别人的香火祭拜,更甚至,收取信徒!属于江淮的信徒!