423、暴雨，东京，迈巴赫
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如果原著是这样，那应该会改掉的吧......不然跟太姑奶奶搞暧昧那肯定不太合适的。
好像还有吻戏？
真这样也太禁忌了一些，真·老树开花呀！
不过一想到平时憨兮兮的景恬要去演高冷傲娇御姐，自己反而要演一个乖怂憨憨小奶狗，这种奇怪的反差，感觉还挺有意思的。
白良倒也没太琢磨《司藤》这部戏，男主角色对他来说没啥演绎难度，甚至一部分特点还跟他本身有些类似.....听说景恬貌似参与了一部分剧本创作，提供了不少灵感。
剧组那边是这么说的，但白良怀疑这小姐姐未免不是想要趁机过把瘾。
不过《司藤》难度低，但他现在这边拍的《觉醒年代》的难度可就大了。
这种主旋律正剧一向都不太好演的。
尤其要演的既有说服力，让观众觉得有逻辑，同时也得好看，不枯燥。
因为今天的大多数青年根本无法想象，他们在政治课上死记硬背的那些他们自己根本不相信的东西，曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。
而想要说服他们，最重要的当然还是逻辑。
《觉醒年代》的故事开始于1915年。
这一年，中华民国大总统袁世凯，迫不得已与日本签订了丧权辱国的《中日民四条约》。
中国知识分子陷入了痛苦和迷茫：说好的共和能救中国呢？到底什么能救中国呢？
有人认为，共和政体已成，封建思想未去。
由此，引出新文化运动的起点——1915年陈独秀创办《青年杂志》。
编剧确实很厉害，这个剧在组织情节时就像在做文献综述，采用了一种纵横结合式写法。
“纵”即纵向按时间顺序写新文化运动的发展，“横”即横向比较新文化运动中的各种思潮流派。
这其中的代表人物，还有他们的代表性言论，都有所展现。
比如陈独秀《敬告青年》、蔡元培《就任北京大学校长之演说》，鲁迅《狂人日记》、李大钊《青春》《庶民的胜利》，各种语文、历史课本中的经典“台词”，都以近乎原文的形式出现。
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好像还有吻戏？
真这样也太禁忌了一些，真·老树开花呀！
不过一想到平时憨兮兮的景恬要去演高冷傲娇御姐，自己反而要演一个乖怂憨憨小奶狗，这种奇怪的反差，感觉还挺有意思的。
白良倒也没太琢磨《司藤》这部戏，男主角色对他来说没啥演绎难度，甚至一部分特点还跟他本身有些类似.....听说景恬貌似参与了一部分剧本创作，提供了不少灵感。
剧组那边是这么说的，但白良怀疑这小姐姐未免不是想要趁机过把瘾。
不过《司藤》难度低，但他现在这边拍的《觉醒年代》的难度可就大了。
这种主旋律正剧一向都不太好演的。
尤其要演的既有说服力，让观众觉得有逻辑，同时也得好看，不枯燥。
因为今天的大多数青年根本无法想象，他们在政治课上死记硬背的那些他们自己根本不相信的东西，曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲。
而想要说服他们，最重要的当然还是逻辑。
《觉醒年代》的故事开始于1915年。
这一年，中华民国大总统袁世凯，迫不得已与日本签订了丧权辱国的《中日民四条约》。
中国知识分子陷入了痛苦和迷茫：说好的共和能救中国呢？到底什么能救中国呢？
有人认为，共和政体已成，封建思想未去。
由此，引出新文化运动的起点——1915年陈独秀创办《青年杂志》。
编剧确实很厉害，这个剧在组织情节时就像在做文献综述，采用了一种纵横结合式写法。
“纵”即纵向按时间顺序写新文化运动的发展，“横”即横向比较新文化运动中的各种思潮流派。
这其中的代表人物，还有他们的代表性言论，都有所展现。
比如陈独秀《敬告青年》、蔡元培《就任北京大学校长之演说》，鲁迅《狂人日记》、李大钊《青春》《庶民的胜利》，各种语文、历史课本中的经典“台词”，都以近乎原文的形式出现。
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